Open Shuhada Street

Sorgente: 19-2-18_Open-Shuhada-Street

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Hebron città fantasma

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In occasione dell’imminente campagna Open Shuhada Street 2018, AssopacePalestina ha elaborato la versione italiana di un opuscolo originariamente prodotto da Youth Against Settlements in collaborazione con il gruppo tedesco KURVE Wustrow.

Dal momento che l’opuscolo contiene una notevole quantità di informazioni aggiornate su Hebron, e più in generale sull’occupazione in Cisgiordania, se ne raccomanda vivamente l’uso e la diffusione.

L’opuscolo si può leggere e scaricare a questo link:   HEBRON citta fantasma_web

thanks to: AssopacePalestina

Soldato spara a palestinese a terra moribondo e inoffensivo

Le immagini amatoriali mostrano il militare che apre il fuoco contro il palestinese, a terra moribondo, che assieme ad un altro giovane pochi istanti prima aveva ferito un soldato

foto Maan

foto Maan

della redazione

Hebron (Cisgiordania), 24 marzo 2016, Nena NewsDue palestinesi sono stati uccisi dalle forze militari israeliane questa mattina a Hebron dopo aver pugnalato e ferito un soldato nella zona di Tel Rumeida, secondo quanto riferito da un portavoce dell’esercito israeliano.

Un testimone ha riferito all’agenzia di stampa Maan: “Ho sentito degli spari, sono uscito di casa per controllare cosa fosse accaduto e ho visto diversi soldati israeliani e due giovani (palestinesi) sul terreno. Un soldato si è avvicinato a uno dei giovani che si muoveva (ancora) e ha aperto il fuoco… più tardi i soldati hanno coperto i due uccisi con dei teli neri e li hanno portati verso una destinazione sconosciuta”. La testimonianza è stata confermata da un video girato da un attivista del centro per i diritti umani B’Tselem

L’agenzia Ma’an riferisce che almeno 203 palestinesi sono stati uccisi dallo scorso ottobre, quando è cominciata l’Intifada di Gerusalemme (nello stesso periodo sono stati uccisi almeno 30 israeliani). Per le autorità israeliane gran parte delle vittime palestinesi erano “attentatori intenzionati ad uccidere”. Più parti in questi mesi hanno criticato Israele denunciando quella che definiscono una politica di “esecuzioni extragiudiziali”. Quasi sempre i palestinesi responsabili di attacchi tentati o compiuti sono uccisi sul posto dalle forze militari. Pochi sono stati sino ad oggi i casi di attentatori arrestati. Per Israele invece i soldati semplicemente sparano per legittima difesa.

Molti spiegano gli attacchi all’arma bianca compiuti in prevalenza da giovani con la frustrazione che attraversa la nuova generazione palestinese di fronte a quasi 50 anni di occupazione militare israeliana. Per il premier israeliano Netanyahu invece gli attacchi sarebbero causati dal fanatismo religioso e dall’istigazione che, a suo dire, arriverebbe dai mezzi d’informazione. Ieri sera Netanyahu ha paragonato gli attacchi compiuti dall’Isis a Bruxelles agli accoltellamenti palestinesi.

thanks to: Nena News

Mapping the occupation in Hebron: an interactive exploration of urban space

Collage by Your Middle East, the interactive web platform is seen on the right

A young Italian architect carefully mapped resistance and occupation in Hebron’s Old City. The web platform she created provides a unique means to understand how Jewish settlements and Israeli military presence are contributing to the city’s slow death.

Zakyeh Mahmood Qasrawi belongs to that tiny minority of Palestinian people who decided to remain in Hebron’s Old City. Back in 2005, during a curfew, Israeli soldiers blocked her house’s main entrance on al-Shuhada street, forcing her family to find an alternative passage through the neighbouring courtyards. Since then, to exit and come back home, 80-year-old Zakyeh is obliged to use her neighbour’s main entrance, cross the rooftop and pass by a door of fortune opened from there. Her full story, along those of other Palestinian families residing in Hebron’s historical centre, are reported by Mapping the Apartheid: a unique and innovative lens to understand how Israeli occupation impacts Hebron’s urban life.

“Zakyeh offers an eloquent example of the situation on al-Shuhada street,” explains Marianna Castellari, heart and mind behind the project. “Due to Israeli settlers and soldiers, families living there had indeed to socially and spatially reinvent their lives; and Mapping the Apartheid simply wants to portray their daily struggle”. Marianna, a former Italian student in Architecture from the Polytechnic School of Milan, has been living and working in Ramallah for a year. Before coming back to Italy in late February, she spent two months in Hebron for fieldwork, and in collaboration with Youth Against Settlement, a local NGO of Hebronite Palestinians, and the Polytechnic School of Hebron, her project eventually took shape.

“Although I was working on my own, their commitment was of great help and motivation to me. The majority of the stories we gathered and reported actually came from the NGO’s members; and Suhaib, a web developer from Hebron’s university who worked on the website, participated with such enthusiasm that I really had never expected. Today, in seeing the platform published, I think I really owed it to all of them.”

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Captivating in graphics and solidly underpinned by in-depth research, Mapping the Apartheid features an interactive web-platform where anyone – from area studies’ experts to people simply interested in gathering information – can ascertain the situation on the ground. Thematic maps, powerful images, stories from local families and careful graphic reconstructions of key urban sites merge into a comprehensive canvas, which for clarity and precision of representation leaves very little room for revisions. “It’s actually very difficult to give a sense of what’s happening in Hebron after decades of occupation,” Marianna says, “if one really wants to gather information, there are either official reports or news articles, yet both are very technical and specific”. She continues: “With this in mind, we spent a long time discussing an effective way to report about the city and we (concluded) that words weren’t enough. We needed some graphic and visual materials in order for people to get into the topic and mapping patterns of resistance and occupation at the urban scale featured as a more accessible, yet profoundly objective, means of denunciation.”

Hebron is the second largest Palestinian city and the only one with Israeli settlements within its urban centre. While a Jewish minority has historically featured in the city’s demography until 1931 – when the arrival of Zionism contributed to ignite communal strife between Jews and Arabs – the first Israeli settlements started in the 1967 war’s aftermath.

At that time, a growing number of Israeli Jews – informed by a Zionist ideology mixed with religious fundamentalism and mainly coming from the US and Israel – increasingly settled in Hebron’s Old City. Without going through the whole story of the occupation (which you can find on a detailed timeline on the project’s website) today’s Hebron is divided into two separate zones, H1 and H2, under Palestinian and Israeli military control respectively. Zone H2 also embraces Hebron’s Old City, where 4,000 Israeli soldiers watchdog a difficult coexistence between 35,000 Palestinians and 500 Jewish settlers.

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Within this context, the relationship between settlers, the Israeli government and its soldiers on the ground could be defined by a coordination of state and non-state actors, geared to produce socio-spatial fragmentation in the Palestinian front. In other words, settlers move into Hebron’s Old City – often motivated by a nationalist and fundamentalist bias – and the Israeli state provides them with financial support and the army eventually guarantees their security; a security concern which is also instrumental in perpetuating their military presence.

“Since the city is a sacred site for all three Abrahamic confessions, the conflict for Hebron has often been described as a matter of religion. Yet, the struggle is primarily about space, territory and land control,” Marianna concludes, adding that “as al-Shuhada Street shows, Hebronite Palestinians have been deprived of the road space, impeded to drive forward their businesses and forced to change their relationship to public and private spaces.”

At the time of writing, four different settlements stand in Hebron’s Old City, while an intricate network of security checkpoints, street closures and barricades criss-cross the urban fabric. Palestinians’ daily existence is spatially hindered by an expanse of physical barriers and socially frayed by a hopeless war of attrition, preventing their life to unfold normally. It is precisely this widening rift between social and urban fabrics that condemn Hebron’s historical centre to a slow death.

thanks to: Your Middle East

HEBRON, IN MORTE DI UN RESISTENTE

Hashem Azzeh e il muro costruito dai coloni per separare la città

Non c’è città, nella Palestina occupata, nella quale il peso dell’ingiustizia sia insostenibile quanto ad Hebron. Qui i coloni si sono spinti fino al centro storico della città vecchia, costruendo muri e barriere, rivendicando l’appartenenza di queste zone all’antico quartiere ebraico. A Shuhada street, la via dei martiri, i negozi dei palestinesi sono stati sbarrati, molte delle case sono state evacuate e all’ingresso della strada c’è una banda di filo spinato che precede un checkpoint, presidiato da un manipolo di soldati ventenni che controllano il passaggio dei palestinesi. Nel 2011, quando ci andai per la prima volta, cittadini e attivisti protestavano contro la vergognosa occupazione di Shuhada street, da loro rinominata “la strada dell’apartheid”.
Di fatto, Hebron è una città tagliata in due dal disegno coloniale israeliano. Dal 1997 è stata divisa in una zona sotto l’autorità palestinese (H1) e in una sotto l’autorità israeliana (H2). Per Israele, la città è importante sia a livello strategico che religioso, dal momento che connette le colonie del sud a quelle del nord e poiché ospita La grotta dei Patriarchi, luogo in cui, secondo le religioni del libro, sono sepolti Abramo, Isacco, Sara, Rebecca e Lia. Violando il diritto internazionale, famiglie di coloni supportati dalle forze armate di Tel Aviv, hanno confiscato ai palestinesi alcune delle terre che ritenevano parte integrante di quel “Grande Israele” che ortodossi e nazionalisti ambiscono, costi quel che costi, a ricostruire.
Il fanatismo a Hebron ha messo da tempo le radici. E’ qui che nel 1994 Baruch Goldstein, un fanatico sionista, uccise 29 palestinesi durante la preghiera del mattino. E’ qui che le proteste sono ricominciate questo autunno, facendo da eco alle tensioni di Gerusalemme e al possibile inizio di una terza intifada. E’ qui che le vie del centro storico sono state protette da delle lastre di ferro, per impedire che i coloni insediatisi ai piani superiori dei palazzi del centro, continuassero a tirare pietre a chi passava per la strada, per far capire loro di andarsene. E’ qui che durante la seconda intifada è scattato un coprifuoco durato per oltre cinque anni, durante i quali la libertà di movimento dei palestinesi è stata in alcune fasi del tutto azzerata.
L’inferno di quegli anni, e le continue tensioni con i coloni, hanno convinto molta gente a fare la valigie e ad andarsene. Molti dei palestinesi nati e cresciuti nei territori trasformati in colonie sono partiti volontariamente, non potendo più sopportare una vita di odio e disperazione. Altri hanno deciso di rimanere e resistere, ma poi non hanno saputo rifiutare le laute cifre di denaro loro offerte da alcuni ricchi coloni ebrei, per fare armi e bagagli e sparire per sempre. C’è però anche chi ha da sempre rifiutato di andarsene, anche alla vista di milioni di dollari americani. Tra questi Hashem Azzeh, che ha fatto della sua vita una lotta politica, impersonificando il motto palestinese “l’esistenza è resistenza”.
La famiglia di Hashem si era insediata negli anni Cinquanta nel quartiere di Tel Rumeida a Hebron, dopo la creazione dello stato isrealiano, ricordata tristemente come la nakba, la catastrofe, dai palestinesi. Hashem è cresciuto in quello stesso quartiere dai continui saliscendi nel quale, dopo gli anni Settanta, si sono insediati alcuni dei coloni ebraici più nazionalisti e ortodossi. Come vicino di casa si è trovato Baruch Marzel, leader estremista del Jewish Defense League, che all’ingresso della sua abitazione ha un cartello esposto con scritto “Ho già ucciso un arabo. E tu?”. Quando visitai la sua casa nel 2011, Hashem mi raccontava che non avrebbe mai ceduto alle pressioni e sarebbe rimasto, per fierezza e per giustizia, mostrandomi con orgoglio e disgusto i danni causati a casa propria dagli spari dei coloni.
Hashem li odiava e loro odiavano lui, che era diventato il più grande ostacolo alla realizzazione dei loro disegni coloniali. Hashem infastidiva i coloni, per il fatto di invitare ripetutamente a cas propria giornalisti e attivisti, per mostrare loro la brutalità dell’occupazione. Hashem non aveva più paura. Aveva già sopportato di tutto, come vedere la sua moglie incinta venire ripetutamente picchiata dai soldati, con la conseguente perdita di due figli durante due gravidanze. Aveva visto uno dei suoi figli venire arrestato all’età di cinque anni. Aveva dovuto arrampicarsi oltre un muro di sei metri per poter tornare a casa. Si era trovato senz’acqua ed elettricità dopo che gli erano state tagliate le tubature e i cavi elettrici. Si era visto distruggere ogni anno il raccolto delle sue cinquanta piante di olive. I coloni volevano liberarsi di lui e lui voleva liberarsi di Israele, che a suo avviso non avrebbe mai dovuto esistere. La Palestina dei suoi sogni era quella che si estendeva dal Mar Morto a Haifa e Eliat.
Negli ultimi anni la sua casa era diventata un punto di riferimento per la resistenza palestinese. Diceva che non avrebbe mai permesso ai coloni di essere cacciato dalla sua terra, fino a che sarebbe stato in vita e fino a che la Palestina non sarebbe stata liberata. La morte se lo è portato con sé Martedì scorso, il 20 di Ottobre, mentre cercava di raggiungere a piedi l’ospedale, dopo un attacco di cuore. L’ambulanza non poteva raggiungere la sua casa, a causa dei checkpoint, e così Hashem ha dovuto fare il solito pezzo di strada a piedi, prima di imbattersi in una serie di tafferugli a Bab Zawiye, dove il fumo dei lacrimogeni ha probabilmente peggiorato le sue già critiche condizioni di salute. Una volta arrivato in ospedale le sue speranze di sopravvivenza erano già nulle.
Ha lasciato una moglie e quattro figli, nonché un vuoto enorme nella lotta di resistenza di un popolo che auspica la fine dell’occupazione, senza avere i mezzi politici, economici e diplomatici per farlo. La sua lotta ha ispirato migliaia di persone, dentro e fuori la Palestina. Chi lo ha seguito e rispettato ha istituito un fondo di solidarietà per aiutare la sua famiglia a continuare la lotta di resistenza del padre. Alla fine della settimana scorsa è già stata raccolta la straordinaria cifra di 10.000 dollari. Hashem Azzeh è morto a testa alta, senza cedere ai ricatti, senza farsi corrompere dal denaro, senza abbandonare quella battaglia politica che ha da sempre costituito il senso della sua esistenza. Hebron, e Shuhada street, non saranno più le stesse senza di lui, ma il ricordo della sua tenacia non svaniranno così in fretta.
Pubblicato su LEFT – 31 Ottobre 2015
thanks to: ViaTerra

 

Coloni e soldati israeliani aggrediscono i bambini di Hebron

Ma’an e Imemc. Un padre palestinese che vive nella Città Vecchia di Hebron ha dichiarato che la figlia di sette anni è stata ferita mentre veniva inseguita da un noto estremista israeliano, Baruch Marzel, lunedì.

Un colono israeliano, protetto dalle forze di occupazione, ha attaccato Dana al-Tamimi, di 7 anni, colpendola più volte alla testa e al volto, rompendole i denti e causandole diversi ematomi e tagli sulla testa.
I soldati israeliani hanno impedito ai paramedici di giungere sulla scena. Tuttavia, il padre di Dana è riuscito a portarla via e metterla su un’ambulanza per le cure mediche.
Raed al-Tamimi ha affermato di aver dovuto portare sua figlia all’Ospedale Governativo di Hebron “dopo che lei è caduta a terra mentre veniva inseguita da Marzel vicino alla moschea Ibrahimi”.
Al-Tamini ha dichiarato a Ma’an che le forze israeliane presenti nell’area non hanno fermato Marzel durante l’inseguimento di sua figlia e hanno aggredito suo figlio di 10 anni, Hutasem, oltre ad avere aggredito due fratelli, Nabil e Farhat Nader al-Rajabi, di 14 e 10 anni.
Al-Tamimi è uno delle migliaia di palestinesi che vivono nel centro di Hebron controllato da Israele – la più grande città nella Cisgiordania occupata – tra le centinaia di coloni israeliani che vivono illegalmente nell’area.
B’Tselem, gruppo israeliano per i diritti umani, documenta con frequenza gli attacchi dei coloni israeliani contro i residenti sotto la protezione delle forze israeliane.
Marzel è conosciuto tra i palestinesi che vivono a Hebron: essi hanno paura di questo seguace del rabbino radicale Meir Kahana e membro del movimento Kach – messo fuori legge da Israele nel 1994 attraverso le leggi antiterrorismo.
La Città Vecchia di Hebron è stata dichiarata una zona militare chiusa a novembre, bloccando l’entrata nell’area eccetto per i residenti palestinesi registrati e per i coloni israeliani.
Traduzione di F.H.L.

Sorgente: Coloni e soldati israeliani aggrediscono i bambini di Hebron | InfopalInfopal

Campagna Open Shuhada street

Tour italiano di due rappresentanti dell’Youth Against Settlement di Hebron 

OPEN Shuhada Street-LogoIl 25 Febbraio 2014 ricorre l’anniversario del massacro di palestinesi in preghiera, compiuto dal colono di Kiryat Arba, Baruch Goldstein, nella moschea della Tomba del Patriarca a Hebron. Risultato del massacro è stato un accordo tra Israele e l’ANP che lascia il controllo della città vecchia di Hebron sotto il controllo israeliano. Per la “sicurezza” dei coloni Shuhada Street è chiusa per auto e pedoni palestinesi. Da cinque anni ogni anno contemporaneamente alle manifestazioni che si tengono in Palestina si manifesta anche a livello internazionale affinché venga riaperta ai palestinesi la strada centrale della città.

YAS

Izzat KARAKI, 24 anni, nato a Hebron  è nel gruppo da piu’ di cinque anni, una famiglia di militanti, di lavoro fa il fabbro. Izzat volontariamente con lo Yas, installa le reti e le barriere di ferro per difendere gli abitanti della città vecchia dagli assalti dei coloni ed è uno dei fondatori di una scuola materna, Sumud in Via Shuhada. Nel gruppo si occupa dei media. Ha subito spesso l’attacco dei coloni, un colono lo ha attaccato con spray al peperoncino, diverse volte arrestato dai soldati

 Jawad Abu Aisha, 40 anni, nato a Hebron vive a Tel Rumeida e lui e la sua famiglia sono costantemente attaccati dai coloni. Jawad è stato un leader  fin dalla prima Intifadah, cosi come nella seconda. Da quattro anni ha scelto di lottare nella resistenza popolare nonviolenta con lo YAS ed anche lui è  tra i fondatori della scuola di materna di Shuhada street.
Durante gli incontri verrà proiettato il video girato da Livia Parisi, giornalista di Assopacepalestina di Roma sulla resistenza nonviolenta dai giovani dello YAS e altri  brevi video  che realizzati da Izzat e Jawwad.

Calendario e città degli incontri

17 Febbraio – Roma
18 Febbraio  Rieti
19 Febbraio  Milano
20 Febbraio  Bologna
21 Febbraio  Firenze
22 Febbraio  Perugia
23 Febbraio   Venezia
24 Febbraio    Brescia
25 Febbraio    Roma
26 Febbraio    Foligno
27 Febbraio    Cagliari

 Per informazioni

Luisa Morgantini –  3483921465